agonia
english

v3
 

Agonia.Net | Policy | Mission Contact | Participate
poezii poezii poezii poezii poezii
poezii
armana Poezii, Poezie deutsch Poezii, Poezie english Poezii, Poezie espanol Poezii, Poezie francais Poezii, Poezie italiano Poezii, Poezie japanese Poezii, Poezie portugues Poezii, Poezie romana Poezii, Poezie russkaia Poezii, Poezie

Article Communities Contest Essay Multimedia Personals Poetry Press Prose _QUOTE Screenplay Special

Poezii Rom穗esti - Romanian Poetry

poezii


 


Texts by the same author


Translations of this text
0

 Members comments


print e-mail
Views: 1157 .



29 august: Tトナerea Capului sf. Ioan Botezトフorul
personals [ ]

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
by [tunaru ]

2013-08-29  | [This text should be read in romana]    | 



Sfテ「ntul Ioan Botezトフorul numit ネ冓 テ始gerul pustiei este cel care a fトツut legトフura テョntre Vechiul ネ冓 Noul Testament. Numele de Ioan vine de la Iohanan, prescurtare de la Iehohanan care テョnseamnト Dumnezeu S-a milostivit. Acesta este ネ冓 numele cel mai rトピpテ「ndit la noi, ca atare sau テョn alte variante. El L-a arトフat pe Hristos ca fiind Mielul lui Dumnezeu care ridicト pトツatul lumii dar a ネ冓 descoperit taina Sfintei Treimi la Botezul Domnului. A fost prezent Glasul Tatトネui Ceresc care a zis: 窶暸cesta este Fiul Meu cel iubit テョntru Care am binevoit窶, iar Duhul Sfテ「nt S-a coborテ「t peste Mテ「ntuitorul テョn chip de porumbel. Fiind contemporan cu Mテ「ntuitorul, nu mai era nevoie sト propovトヅuiascト, ci s-a bucurat de privilegiul dumnezeiesc de a-L arトフa poporului pe Mesia coborテ「t printre oameni: Acesta este! A trトナt テョn pustie ca un monah desトプテ「rネ冓t, smerit, auster テョn purtare, テョmbrトツトノinte, hranト, pregトフindu-se pentru marea lui misiune. De aceea ネ冓 Hristos Domnul precizeazト cト nu este om nトピcut din femeie, mai mare ca el. Precizテ「nd apoi cト cel mai mic din テ士pトビトκ嬖a Cerurilor este mai mare decテ「t el, pentru a face diferenネ嫗 dintre lumea noastrト materialト, micト, strテ「mbト, plinト de pトツate ネ冓 テ士pトビトκ嬖a lui Dumnezeu spre care trebuie sト aspirトノ prin iubire jertfelnicト, credinネ崙 ネ冓 fapte bune. A mustrat rトフトツirile poporului dar ネ冓 ale lui Irod, i-a テョnvトκ嫗t pe vameネ冓, pe soldaネ嬖, pe cei bogaネ嬖 sト facト roade vrednice de pocトナnネ崙 cトツi s-a apropiat テ士pトビトκ嬖a Cerurilor. Acestea au fost de fapt ネ冓 primele lui cuvinte cu care ネ冓-a テョnceput lucrarea. L-a mustrat pe Irod pentru nelegiuita lui テョnsoネ嬖re cu femeia fratelui sトブ.
テ始 ネ嫗ra noastrト avem un numトビ foarte mare de biserici cu hramul Sfテ「ntului Ioan iar Biserica テョl cinsteネ冲e astfel: Naネ冲erea la 24 iunie, Tトナerea capului la 29 august, Soborul sfテ「ntului la 7 ianuarie, テ始tテ「ia ネ冓 a doua aflare a cinstitului sトブ cap la 24 februarie, a treia aflare la 25 mai ネ冓 Zトノislirea sa la 23 septembrie. ネ亙 lucrul acesta vorbeネ冲e de la sine despre marea preネ孛ire de care se bucurト Sfテ「ntul Ioan Botezトフorul テョn credinネ嫗 noastrト. Voluntar, dトビuit cu trup ネ冓 suflet misiunii sale, mトビturisind cu preネ孛l vieネ嬖i adevトビul dumnezeiesc, poporul l-a considerat un adevトビat proroc ネ冓 テョnsuネ冓 tiranul Irod テョl respecta ネ冲iindu-l bトビbat drept ネ冓 sfテ「nt, テョl asculta cu plトツere ネ冓 luテ「nd aminte la cuvintele lui, multe fトツea ネ冓 se temea sト-l ucidト. Este drept cト テョl arestase ネ冓 テョntemniネ嫗se la Maherus dar テョネ冓 zicea cト-l ネ冓 ocroteネ冲e テョn felul sトブ pe Ioan. A venit テョnsト data fatidicト テョn care Irod prトホnuindu-ネ冓 ziua de naネ冲ere, a fトツut ospトκ dregトフorilor ネ冓 cトパeteniilor sale, ocazie cu care Salomeea, fiica Irodiadei a dansat テョn mijloc ネ冓 plトツテ「ndu-i, Irod i-a promis sト cearト de la el orice, pテ「nト la jumトフate din regatul sトブ. Iar fata a テョntrebat-o pe mama sa ce sト cearト. Iatト momentul テョn care Irodiada ネ冓-a zis cト poate sト se rトホbune pe Ioan, ネ冓 a テョndemnat-o sト cearト capul lui. Ameネ嬖t de bトブturト dar ネ冓 pentru promisiunea pe care o fトツuse テョn faネ嫗 invitaネ嬖lor sトナ, Irod trimite un slujitor sト taie capul sfテ「ntului. ネ亙 iatト cum pentru o vorbト nelalocul ei, pentru o promisiune テョn alb dar ネ冓 pentru lipsa sa de discernトノテ「nt, Irod trimite la moarte nu un om oarecare ci chiar pe cel despre care Biblia mトビturiseネ冲e: Iatト trimit テョnaintea feネ嫺i Tale pe テョngerul Meu care va gトフi calea Ta, テョnaintea Ta (Luca 7.27).
Prin traditie, locul in care a fost inmormantat Sfantul Ioan se afla la Sevastia, in Samaria. Sfテ「ntul Ioan este cinstit ネ冓 de mahomedani chiar dacト nu sunt creネ冲ini.
Intre moscheile care pretind ca detin fragmente din moastele Sfantului Ioan Botezatorul se afla si Moscheea Imrahor Camii din Istanbul (fosta Manastire Studion). Documentele arata ca aici se pastreaza inca din secolul al IX-lea mana dreapta si o parte din craniu, frumos imbracate in aur si pietre pretioase.
De asemenea marea Moschee din Damasc, consideratト al patrulea loc sfテ「nt al islamului, pretinde cト posedト moaネ冲e din sfテ「ntul sトブ cap.
Parintele Sofian Boghiu vizitテ「nd aceastト moschee, povesteネ冲e cト atunci cテ「nd niste musulmani au lovit cu toporul racla cu moaネ冲ele sale spunand: ,,Ce cauta ghiaurul acesta aici?窶, din sicriu au inceput sa curga valuri de sテ「nge, ネ崚「ネ冢ea sangele din sicriu ネ冓 din marmurト. Si ei s-au speriat foarte tare si au chemat preotii ortodocネ冓 sト vinト sト facト rugトツiuni ca sト opreascト aceste valuri de sテ「nge care au umplut moschea... De-atunci, deネ冓 sunt musulmani, ei au un mare respect fata de Sfテ「ntul Ioan.

.  | index










 
poezii poezii poezii poezii poezii poezii
poezii
poezii Home of Literature, Poetry and Culture. Write and enjoy articles, essays, prose, classic poetry and contests. poezii
poezii
poezii  Search  Agonia.Net  

Reproduction of any materials without our permission is strictly prohibited.
Copyright 1999-2003. Agonia.Net

E-mail | Privacy and publication policy

Top Site-uri Cultura - Join the Cultural Topsites!